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1753、生死六合,白玉有暇 (2 / 3)

    国内最强的隐相高政,也只是洞真境界。越国国主文景诱,亦只是当世真人。而他张临川,有相当丰富的真人层次的经历,以及更丰富的应对真人的经历。

    换而言之,在越国境内搅风搅雨,他可以更肆无忌惮一些,只要避开隐相峰、避开越王宫,他尽可以把声势闹得更大。杀生成道非他所求,但在这种时候,杀个十万数十万人,丰富一下无生世界,却也未尝不可。

    最后再迎接那位号称越国有史以来功业第一的隐相的追杀,以此英雄人物,来度过他的第四劫,也可以说是……最后一劫。是的,他从来没有想过,要一步一个台阶地走完九劫法。那样太慢,太安全。对他来说时间宝贵!

    他的白骨圣躯为现世意志所排斥,他本人为现世各大势力所排斥,时间更不与他为友!不仅仅是因为他的寿限被凶屠一刀割去太多,更因为他的生死大敌,是站在璀璨烈光里的、一手覆灭了无生教的齐武安侯姜望!

    在这段被天下追剿的日子里,他看似闲庭胜步,谈笑间戏弄天下群雄于股掌。实则他的每一步,都踩在刀尖之上,每一刻都触摸着生死过

    假如景国人一结束就派出当世真人、假如晚桑镇吴询或东方师多看覃文器两眼、假如白氏有那么一位真人在那晚关注了丹国…结果会截然不同。他不断地制造动静,不断搅动更大的漩涡,不断地掀开底牌……在旁人的恐惧之中,他非常含糊,他也在一步步走向死亡!行走暗夜里的无生教祖,等到他对世人而言再无隐秘,就会被烈阳暴晒而死。这是他看得到的所谓"宿命"。昔日诸般“因”,欲劫此种“果”。

    他当然不会认。

    之所以说,越国是他的第四劫,也是他的最后一劫。

    那是因为,在度过三劫之后,他就要以七魄替命之神通,同时用六种身份渡生死劫!第四第五第六第七第八第九……这六劫将在同时发生。

    等到六劫同渡,六身合一,即可彻底恢复真神位格,甚而更进一步,去除天意隐患、打通阳神之路,眺望绝巅风景归氏这一颗巨大无比的烟花将为他吸引全天下的目光。

    而他将在各方强者列座分食,瓜分崔邦这头肥鹿的时候,也独自迎向那最后的生死选择。败则彻底失去现世里的一切,成则一步登天他自己在无生经里说"苍生怜我,我怜苍生。"渡人渡己,正是大道之行。

    所以他与列强一个分食白氏的方便,这天下也理所当然该给他一个渡劫的方便。此所谓"无生福报"。

    理论上来说,在越国渡劫的难度,要比在魏国、在崔邦都要更小。他之所以做此选择,还有一个重要原因,就是六劫同渡这件事情,本身也带给他极大的压力。所以他主动降低了本尊这一劫的挑战难度。

    同时用六个身份,在六个不同的地方挑起祸端、迎接杀劫,也完全可以称得上是他有生以来所面临的最大挑战。他非常随便地面对这一刻。越国首都,名为"会稽"。

    而越国最有名气的一座城市,却是"琅球"。琅即"美玉",哪为"象牙"。

    此为玉石之城,自然富丽堂皇,又温润平和。它的富贵,在整个南域都是有名的。琅球张巡,乃越国首屈一指的名门。

    素以宽仁无名的张巡家主崔邦福,这段时间心情很不好。

    叫那些惯爱来打秋风的人,都不敢过府触霉头。

    知情人当然明白,盖因张巡当代天骄、曾经登上过观河台、被家族寄予厚望的白家世子白玉瑕,在被一个不知哪来的野人挑战之后,竟然不辞而别。

    只留下一封书信,短短几个字,说什么要游剑天下。

    白家是最重规矩的人家,白平甫给自己的爱子取名白玉有瑕,是以"有瑕"求"无瑕",希望他做一个完美无缺的人。不仅仅是修为,不仅仅是境界,还有琴棋书画,人品道德,待人接物……在方方面面,都要做到让人无可指摘。而白玉瑕说走就走,分明弃家族重责于不顾,是毫无承担的行为。

    白平甫已经公开喝骂过好几次了,等白玉瑕回来,非得给他吃个教训;让他长长记性。甚至要罚这小子去陨仙林守夜。但白玉瑕游着游着,几个月都没有音讯,竟有一去不复返的架势……

    白平甫心中已经默默下调了好几次奖励等级,大不了兔恙子回来后,他只做个样子便罢。可无论他是什么态度,连封家信都等不到。对那个不孝子,他已是非常失望,根本不想再理会。但想着作为一家之主,他毕竟有关心继承人的责任,故而也就勉为其难,派了几拨手下,悄悄出国去寻人"叫他死在外面别回来了!"

    这一天惯例是跟絮絮叨叨的老妻大吵了一架,白平甫气冲冲地走进了书房,然后就再也没有出来过……张巡家主的书房中。

    那上好的流云飞泉椅上,面容儒雅的白平甫,阖眸端坐。鬃发一丝不苟,姿态端谨如常……如生前特别。

    张临川慢条斯理地洗了个手,用自带的手帕擦干。然后慢慢地走到书架前,挑选他的战利品。

    不得不说,像崔邦福这样的名门家主、资深神临,实力还是很可观的,为了不闹出什么大动静,他还很是费了一番手脚一早知道去宰了白玉瑕再来,肯定要生亲许多。

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